Anasayfa / Genel / ORUÇ: İNSANIN NEFSİYLE YAPTIĞI EN DERİN SÖZLEŞME

ORUÇ: İNSANIN NEFSİYLE YAPTIĞI EN DERİN SÖZLEŞME

ORUÇ: İNSANIN NEFSİYLE YAPTIĞI EN DERİN SÖZLEŞME

genchaberler.com – genchaberler.tr

Lisansüstü Araştırmacı – Stratejik Analist Yazar

Cengiz Genç

Ramazan ayı çoğu zaman aç kalmakla anlatılır. Oysa oruç açlık değildir. Oruç, insanın Allah ile yaptığı en gizli sözleşmedir. Çünkü diğer ibadetler insanlar tarafından görülebilir; fakat oruç yalnızca Allah tarafından bilinir. İnsan tek başınayken de yiyip içmeyebilir. Bu yüzden İslam düşüncesinde oruç, ibadetlerin en samimi olanı kabul edilmiştir.

Kur’an’da Oruç Emri ve Hikmeti

Kur’an orucu açık bir şekilde emreder:

“Ey iman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı. Umulur ki takvaya erersiniz.”

(Kaynak: Kur’an-ı Kerim, Bakara Suresi 183. ayet)

“Oruç sayılı günlerdir…”

(Kaynak: Kur’an-ı Kerim, Bakara Suresi 184. ayet)

“Ramazan ayı, insanlara yol gösterici, doğruyu yanlıştan ayırıcı Kur’an’ın indirildiği aydır…”

(Kaynak: Kur’an-ı Kerim, Bakara Suresi 185. ayet)

“Allah sizin için kolaylık ister, zorluk istemez.”

(Kaynak: Kur’an-ı Kerim, Bakara Suresi 185. ayet)

Bu ayetler birlikte değerlendirildiğinde orucun aç bırakmak için değil, insanı dengelemek için farz kılındığı anlaşılır.

Kur’an ölçülü yaşamayı da emreder:

“Yiyin için fakat israf etmeyin.”

(Kaynak: Kur’an-ı Kerim, A’râf Suresi 31. ayet)

“Sabredenlere mükâfatları hesapsız verilecektir.”

(Kaynak: Kur’an-ı Kerim, Zümer Suresi 10. ayet)

İslam alimleri orucu sabrın en somut eğitimi olarak görmüştür.

Hadislerde Oruç

Peygamber Efendimiz orucun sadece açlık olmadığını açıkça ifade eder:

“Oruç kalkandır.”

(Kaynak: Sahih-i Buhari, Savm bölümü)

“Kim yalanı ve kötü davranışı bırakmazsa Allah’ın onun yemeyi içmeyi bırakmasına ihtiyacı yoktur.”

(Kaynak: Sahih-i Buhari, Savm bölümü)

“Âdemoğlunun her ameli kendisi içindir. Oruç ise Benim içindir; mükâfatını Ben veririm.”

(Kaynak: Sahih-i Müslim, Sıyâm bölümü – Hadis-i Kudsi)

“Oruçlu için iki sevinç vardır: iftar ettiği an ve Rabbine kavuştuğu an.”

(Kaynak: Sahih-i Müslim, Sıyâm bölümü)

“Nice oruç tutan vardır ki kendisine sadece açlık kalır.”

(Kaynak: Sünen-i İbn Mâce, Sıyâm bölümü)

Bir başka hadisinde Peygamber Efendimiz şöyle buyurur:

“Biri size sataşırsa ‘Ben oruçluyum’ desin.”

(Kaynak: Sahih-i Buhari, Savm bölümü)

Oruç İnsanı Nasıl Terbiye Eder?

Oruç üç temel eğitim verir:

İrade eğitimi: Yapabileceğin halde yapmamayı öğrenirsin.

Dil eğitimi: Öfkeyi kontrol etmeyi öğretir.

Şükür eğitimi: Nimeti yoklukla fark ettirir.

Psikolojik ve Ruhsal Etkileri

Oruç, dürtü ile davranış arasına irade koyar. Gün boyunca insan şu eğitimi tekrar eder:

İstiyorum ama yapmıyorum.

Bu tekrar, sabrı karakter haline getirir. Aç kalan insan fakirin halini hisseder. Bu yüzden zekât ve fitre Ramazan’a bağlanmıştır. Ramazan’da toplumun yumuşaması tesadüf değildir.

Tıbbî Etkileri

Modern araştırmalar kontrollü açlığın:

• sindirim sistemini dinlendirdiğini

• insülin direncini azalttığını

• hücresel yenilenmeyi (otofoji) artırdığını

• bağışıklık sistemini güçlendirdiğini

göstermektedir.

Sonuç

Ramazan açlık ayı değildir.

Ramazan, insanın kendini yönetmeyi öğrendiği aydır.

İnsan nefsine “dur” diyebildiği gün özgürleşir.

Oruç, insanın iç düzenini yeniden kuran ilahî bir eğitimdir.

Kaynakça

Kur’an-ı Kerim: Bakara 183-185; A’râf 31; Zümer 10

Sahih-i Buhari, Savm Bölümü

Sahih-i Müslim, Sıyâm Bölümü

Sünen-i İbn Mâce, Sıyâm Bölümü

İmam Gazali, İhyau Ulumiddin (Oruç Bahsi)

İbn Kayyım el-Cevziyye, Zadü’l-Mead

Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, “Oruç” maddesi

Yoshinori Ohsumi – otofoji araştırmaları (2016 Nobel Tıp Ödülü)